هل المقصود باليوم في حديث "لا إله إلا الله وحده لا شريك له..." هو من طلوع الفجر إلى غروب الشمس أم إلى انتهاء اليوم الكامل، وهل يجب إكمال المائة قبل غروب الشمس؟

الحديث (تعريف) المشار إليه في السؤال رواه مسلم ولفظه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من قال: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ، وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ، يَوْمَهُ ذَلِكَ، حَتَّى يُمْسِيَ وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، وَمَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ".

الأفضل أن يقال هذا الذكر (تعريف) أول النهار متتاليًا ليكون حرزًا في جميع النهار، ولا مانع من الإتيان به متفرقًا. والظاهر أن المراد باليوم هنا هو النهار (ما بين طلوع الفجر وغروب الشمس).

ذكرت بعض الروايات أن المائة تقال صباحًا ومساءً، كما في رواية النسائي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده: "من قال في يوم مائتي مرة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لم يسبقه أحد كان قبله ولا يدركه أحد كان بعده إلا من عمل أفضل من عمله". وهذا يعني مائة في الصباح ومائة في المساء.