هل يعتبر تحديد أذكار وأوقات وأعداد معينة للعبادات اليومية – كما هو مفصل – بدعة؟

الذكر مشروع ومستحب في جميع الأوقات. لا بأس بإلزام النفس بأوراد من الأذكار بأعداد معينة لتحصيل الأجر، وترطيب اللسان، وتزكية النفس، بشرط ألا يعتقد فضيلة لهذه الأعداد غير الواردة في السنة، وأن لا يعتقد أنها سنة راتبة عن النبي صلى الله عليه وسلم، بل هو من باب ضبط الوقت. كان السلف يلزمون أنفسهم بأوراد زائدة على الوارد في السنة، مستدلين بعمومات الكتاب والسنة في فضل الذكر. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "محافظة الإنسان على أوراد له من الصلاة أو القراءة أو الذكر أو الدعاء طرفي النهار وزلفاً من الليل وغير ذلك: هذا سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم والصالحين من عباد الله قديماً وحديثاً". أما تخصيص كل يوم بذكر يداوم عليه فيه دون غيره، فلا نعلم له أصلاً وينبغي اجتنابه لئلا يكون من البدع الإضافية.