ما سبب ترتيب ذكر قوم نوح ثم أصحاب الرس ثم ثمود في سورة ق، وعدم ذكر أصحاب الرس ثم قوم تبع مثلاً؟

تُبين الآيات (ق: 12-14) أن كفار قريش ليسوا أول من كذب الرسل، بل سبقتهم أمم كذبت رسلها كقوم نوح وعاد وثمود وأصحاب الرس وقوم لوط، فاستحقوا العذاب. ولا تفيد هذه الآيات الترتيب الزمني للأمم، لأن الواو في "كذبَت قبلَهم قوم نوح وأصحاب الرس وثمود وعاد وفرعون وإخوان لوط وأصحاب الأيكة وقوم تبع" لا تفيد إلا مطلق الاشتراك في التكذيب والعذاب، لا الترتيب الزمني. فبعض الأمم ذُكرت قبل أخرى مع أنها متأخرة عنها زمنياً. وهذا بخلاف "ثم" و"الفاء" اللتين تفيدان الترتيب، كما بين ابن مالك.