هل يجب قضاء الصلوات التي فاتت بسبب الفهم الخاطئ لطرق التحقق من الطهر (الجفوف والقصة البيضاء)، وهل هناك إثم على الاستمرار في هذا الفهم الخاطئ بعد أول حيضة؟

تظل المرأة حائضًا حتى تتحقق من الطهر بإحدى علامتيه، فإذا رأت الطهر اغتسلت وصلت، وإذا رأت بعد ذلك صفرة أو كدرة في غير زمن العادة، فلا تعتبر حيضًا. أما ما مضى من صلوات تركتها ظنًا أنها حائض، ففي وجوب قضائها خلاف. والطهر المتخلل للحيضة طهر صحيح، فإذا رأت الطهر واغتسلت وصلت، ثم عاودها الدم، عادت حائضًا إن كان في زمن يصلح للحيض (تعريف). وما فعلته من الصلاة (تعريف) بعد رؤية الإفرازات البنية في غير زمن الحيض صحيح.