لماذا لم يستدل العلماء على أن أخت الزوجة ليست بمحرم بحديث نبوي أو آية قرآنية، على الرغم من وجود أحاديث تدل على أنها محرم، مثل ركوب أسماء بنت أبي بكر خلف النبي صلى الله عليه وسلم؟

لا يوجد دليل يثبت وجوب الملامسة عند ركوب المرأة خلف الرجل، وقد يكون ما فهمته أسماء رضي الله عنها من إرداف النبي لها مجرد فهم منها لا يقصده النبي صلى الله عليه وسلم، كما ذكر الحافظ ابن حجر.

فهمك بأن أخت الزوجة محرم غير صحيح، فعدم جواز الزواج بالمرأة لا يعني أنها محرم. أما استدلالك بالحديث (تعريف) على عدم وجوب النقاب فغير صحيح، فالقصة كانت قبل نزول الحجاب (تعريف)، وعادة النساء قديماً وحديثاً ستر وجوههن عن الأجانب.