هل ما قامت به هذه السيدة صحيح من اعتبار إحدى الدورتين (التي تأتيها أسبوعاً وترتفع أسبوعاً طوال 3 أو 4 أشهر) دورة، والأخرى استحاضة، والصلاة والصيام في الاستحاضة والتوقف أسبوعاً في الشهر؟

الدم الأول الذي نزل قبل رمضان (تعريف) بخمسة أيام هو دم حيض، أما الدم الثاني فليس كله دم حيض؛ لأنه لو ضُمَّت مدة الدم الأول مع الطهر بينهما لتجاوزت أكثر مدة الحيض (تعريف) (15 يومًا)، فيكون المجموع 18 يومًا، وبالتالي تكون المرأة مستحاضة، وترجع للتمييز، فما ميزته أنه دم حيض فهو حيض.

أما الدماء المتقطعة التي تجاوزت 15 يومًا واستمرت دون طهر لا يقل عن 15 يومًا، فترجعين فيها أيضًا إلى التمييز، فما كان بصفات دم الحيض فهو حيض، وما لا فلا. وذهب بعض العلماء إلى الرجوع لأيام العادة، وكلا القولين معتبر. ويجب عليك قضاء الصلوات المتروكة في الأيام التي كانت دم فساد واعتبرتِها دم حيض.