لماذا عند الحديث عن استحقاق الله للعبادة لا يُذكر إلا قدرة الله، وأنه هو النافع الضار، وأنه الخالق المنعم، ولا يُذكر أنه لا يأمر إلا بالخير ولا ينهى إلا عن الشر، وهل لو كان الله لا يأمر بالعدل والإحسان، كان سيستحق العبادة أيضًا؟

الله عز وجل له الحق المطلق في الطاعة والعبادة، لأن أوامره ونواهيه لا تصدر إلا بما يوافق الحكمة ويحقق المصلحة، وكل ما يأمر به هو خير للمكلفين، ومحمود عليه فاعله، ولا ينهى إلا عن الشر الذي ينافي الكمال، وقد نفى الله تعالى عن نفسه الأمر بالفحشاء، وأثبت أمره بالعدل والقسط، ودعا إلى إخلاص العبادة له وحده.