هل تُحسب الليالي التي سافرتها الزوجة الثانية مع زوجها للعمل من حقها في المبيت أم تُقسّم بينها وبين الزوجة الأولى؟

إذا كان سفر الزوج مع إحدى زوجاته لمصلحة لا تتحقق بغيرها، فلا يلزمه قضاء ذلك للزوجات الأخريات عند المالكية. ويرى الحنفية أن فعل النبي صلى الله عليه وسلم بالقرعة بين زوجاته عند السفر محمول على الاستحباب لا الوجوب، ويجوز للزوج السفر بمن أراد دون قضاء لمن لم يسافر بها. ويجوز عند الشافعية اختيار الزوجة التي تصلح للسفر، إلا في سفر الحج (تعريف) والغزو وزيارة النبي صلى الله عليه وسلم فيقرع بينهن.