ما حكم رسم ذوات الأرواح (الإنسان والحيوان) بدون معالم الوجه، وما الفرق بين تحريم رسم الإنسان ذي الوجه والنبات، وما الدليل على تحريم ذلك؟

الصور تعرف بالرأس، وإذا قطع الرأس فلا صورة، كما جاء في الحديث (تعريف). فإذا قطع الرأس أو طمست معالم الوجه، كأن يخلو الوجه من العين والأنف والفم، فيرجى أن لا بأس في رسمها. ومع ذلك، فالابتعاد عن مثل هذه الأشياء أولى وأبرأ للذمة. أما التفريق بين رسم الإنسان والنبات، فليس صحيحًا؛ فرسم ذوات الأرواح يختلف عن رسم النباتات.