ما صحة وتفسير حديث: "أيُما رجل وامرأة توافقا، فعِشرةُ ما بينهما ثلاثُ ليال. فإن أحبّا أن يتزايدا، أو يتتاركا؛ تتاركا" وهل هو خاص بالمسلمين أم عام؟

الحديث الذي أخرجه البخاري عن نكاح المتعة منسوخ، كما بيَّن ذلك علي -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه نهى عن المتعة ولحوم الحمر الأهلية زمن خيبر. وكان نكاح المتعة مباحًا ثم حُرِّم. أما حديث سلمة بن الأكوع فيعني أن نكاح المتعة إذا عُقد بلا أجل محدد، فإنه يُحمل على ثلاثة أيام بلياليها، ثم يكون الزوجان بالخيار في الاستمرار أو الافتراق.