هل الطريقة المتبعة في قضاء الصلوات الفائتة، وهي صلاة فرض اليوم ثم النوافل ثم الفرض الفائت، صحيحة؟

يجب قضاء الصلوات الفائتة، وإذا كان عددها معلومًا فيجب قضاؤها كلها، وإن كان مجهولًا فيستمر القضاء حتى يغلب على الظن براءة الذمة، ويكون القضاء بما لا يضر بالبدن أو المعيشة. وما يشعر به المرء من غرور أو إعجاب هو من مكايد الشيطان ليثبطه عن العبادة، فيجب مجاهدة النفس وإخلاص الطاعات لله.