هل تحريم النكت، الوارد في الفتوى رقم: 225964، ينطبق على المستمع الذي يدرك أنها خيالية، أم على من يظنها حقيقية؟

النكت الخيالية المفتعلة التي يُعلم أنها غير واقعية لا تعد كذبًا، بل هي أقرب لضرب الأمثال، وهي من قبيل الإنشاء الذي لا يدخله الصدق أو الكذب. وإذا قُصد بها مصلحة كالتربية والتعليم، أو الترويح والإضحاك، فلا تدخل في وعيد الكذب لإضحاك الناس. وهذا ما تؤيده مقامات الحريري التي قُبلت علمياً، وما ورد في جواز سماع العجائب والغرائب بقصد الفرجة لا الحجة، أو لضرب الأمثال والمواعظ.