هل عدم تغطية المرأة لقدميها بجورب أو إرسال طرف ثوبها ليغطي قدميها، وعدم تغطية سائر جسدها باللباس الشرعي سبب في أن تلبس ثياباً من نار، مصداقاً لقول الله: ﴿قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْـحَمِيمُ (19) يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ (20) وَلَهُم مَّقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ (21) كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْـحَرِيقِ﴾ [الحج: 19-22]؟ وهل تغطيتها لقدميها بجورب، وتغطية سائر بدنها باللباس الشرعي، وعدم تزيين وجهها وعينيها وأظافرها عند الخروج، وعدم تمايلها في مشيتها، وعدم ضربها برجلها بلبس كعبٍ عالٍ أو خلخال، وعدم لبس أساور تُحدث صوتاً، وعدم تباهيها بلبس الماركات والمجوهرات الغالية سبب في أن يلبسها الله الحرير في الجنة ويحليها بالذهب واللؤلؤ، مصداقاً لقول الله: ﴿إِنَّ اللهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ﴾ [الحج: 23]؟