هل يجوز الاستمرار في قصر الصلاة للمقيم في بلد أجنبي إذا لم يحدد مدة إقامته، استناداً لفتوى الشيخ ابن عثيمين، مع العلم أنه يقصر منذ سنة ونصف؟

يرجح أن من نوى الإقامة أربعة أيام فأكثر أتم الصلاة، ولا يحسب منها يوما الدخول والخروج. ودليل ذلك أن الله أباح القصر بشرط السفر، والمقيم والعازم على الإقامة غير مسافر. واستفادوا تحديد مفهوم الإقامة بما زاد عن ثلاث ليالٍ من قول النبي صلى الله عليه وسلم: "يقيم المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثاً".