هل حديث: "لا يفرك مؤمن مؤمنة" ينطبق على من تفوق سيئاتها حسناتها في صفاتها الشخصية؟

الحديث "لا يفرك مؤمن مؤمنة، إن كره منها خلقا رضي منها آخر" يدعو إلى الموازنة بين الصفات والأخلاق، فإذا كره الرجل من زوجته خلقًا، وجد فيها خلقًا آخر يرضاه، لأن الكمال لا يُنال، ولأن الإنسان لا يخلو من عيوب وصفات حسنة. وقوله "لا يفرك" يعني لا ينبغي أن يبغضها، لأن العدل يقتضي الموازنة بين السيئات والحسنات، فإذا غلبت سيئاتها حسناتها فلا حرج في بغضها.