هل نقل أن ابن حزم يقول بنجاسة سؤر الكلب وطهارة سؤر الخنزير، وبأن بول الخنزير والكلب والبقرة وكل الحيوانات طاهر، صحيح؟ وهل يجوز نشر هذا الرأي بين الناس؟

ما ذُكر عن ابن حزم بخصوص سؤر الخنزير وأبوال وأرواث ما لا يؤكل لحمه خطأٌ عليه، فهو يقول بطهارة (تعريف) سؤر الخنزير ما لم يظهر للعابه أثرٌ في الماء، ويرى نجاسة (تعريف) جميع الأبوال والأرواث من مأكول اللحم وغيره، وهذا عكس ما نُسب إليه. يجب التثبت قبل نسبة الأقوال إلى أهل العلم.