ما حكم الصلوات التي أديت بأكمام واسعة كشفت عن جزء من الذراع، وبجزء مكشوف تحت الذقن، وبجورب خفيف يصف لون الجلد، وهل تعتبر تلك الصلوات صحيحة، وهل تبطل الصلاة بظهور جزء يسير من العورة علماً بظهوره أو بغير علم؟

إن انكشاف العورة في الصلاة إن كان يسيراً لا يضر، وإن كان كثيراً أبطلها عند جمهور العلماء، وحدّ اليسير هو العرف، ويجب ستر الذراعين حتى لو اتسع الكم. يرى بعض العلماء، كالمالكية، أن انكشاف العورة المخففة كالذراعين لا يبطل الصلاة وإن كانت تكره، وتُعاد الصلاة في وقتها بسبب كشفها. بناءً على هذا القول الأخير، فإن الصلوات الفائتة صحيحة. وإذا كان الانكشاف كثيراً، فقد اختلف العلماء في وجوب الإعادة على الجاهل، ويرى شيخ الإسلام ابن تيمية وبعض العلماء عدم لزوم الإعادة على من ترك شرطاً جاهلاً، وهذا القول له قوة ولا حرج في العمل به، وإن أرادت الاحتياط فيجوز القضاء.