هل لا تقرأ الحائض والنفساء شيئًا من القرآن على وجه الترتيل عند أكثر العلماء؟

الصحيح جواز قراءة القرآن للحائض والنفساء عن ظهر قلب في أي وقت، لحديث عائشة -رضي الله عنها- عندما حاضت في حجة الوداع وقول النبي صلى الله عليه وسلم لها: "افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري". وما ذهب إليه بعض العلماء من المنع قياسًا على الجنب لا يصح لاختلاف حالتهما، فطول مدة الحيض والنفاس قد يؤدي إلى نسيان ما حفظتا من القرآن. وحديث: "لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن" ضعيف.