هل هناك دليل قاطع من القرآن أو السنة على جواز تفسير الرؤيا شرعًا، رغم استغراب أن المفسر يفسر أي شيء واستحالة حصر كل شيء ومعناه؟

تعبير الرؤيا جائز لمن يحسنها، ولا يجوز لغير العالم بها الكلام فيها، فقد قال مالك: "لا يعبر الرؤيا إلا من يحسنها، فإن رأى خيرًا أخبر به، وإن رأى مكروهًا فليقل خيرًا أو ليصمت"، وهي لا تعبر بمجرد النظر في الكتب؛ لأنها تختلف باختلاف الأشخاص والأحوال والأزمنة وأوصاف الرائين، وعلمها عويص يحتاج إلى معرفة عميقة بالمناسبات، وهي جزء من النبوة، فكلما كان الرائي والمعبر أصدق كانت الرؤيا وتعبيرها أصح، وقد يخطئ المعبر أحيانًا أو يعجز عن تعبير بعض الرؤى.