ما مدى صحة حديث "لا يدخل الجنة ولد زانية"، وهل توجد نصوص تضعفه، ولماذا ذكره الألباني في "السلسلة الصحيحة" إن كان ضعيفاً؟

الحديث لا يصح، فكل طرقه ضعيفة مضطربة سندًا ومتنًا، وقد حكم عليه بعض أهل العلم بالوضع. من صحح الحديث لم يحمله على ظاهره؛ لتعارضه مع قوله تعالى: (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى)، وذهبوا إلى عدة تأويلات، منها: أن المقصود "ابن زنا" هو من يكثر الزنا حتى يوصف به، أو أن ولد الزنا لا يدخل الجنة بعمل أبويه بخلاف ولد النكاح الصحيح، أو أن نطفة الزنا خبيثة لا يتخلق منها طيب في الغالب، فلا يوفق للخير.