ما حكم السب عند الغضب والاستغفار بعده، وهل تُكتب سيئة؟ وهل الصحابة الذين سبوا المشركين كانوا يأثمون أم يؤجرون؟

سب آلهة المشركين جائز، بل هو طاعة، إلا إذا ترتبت عليه مفسدة أعظم؛ لقوله تعالى: "وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ". وقد بيّن الرازي وابن الجوزي أن النهي عن سب آلهة المشركين يكون إذا أدى ذلك إلى سب الله ورسوله، أو تنفيرهم عن قبول الدين (تعريف). أما ما فعله عمر رضي الله عنه في رده على أبي سفيان، فلم يترتب عليه مفسدة، وكان مأجورًا.