كيف يمكن التأكد مما إذا كان الإمام الذي يبدل حرفًا بحرف في الصلاة عامدًا أم لا، وهل يلزم التفتيش في ذلك، خاصة فيما يتعلق بتبديل الذال بالدال وهل يدخل هذا في الأعذار التي يقبلها متأخرو الأحناف؟

مذهب المالكية صحة الاقتداء بمن يلحن في الفاتحة من غير قصد، حتى لو كان جاهلًا ويقبل التعليم، وذهب بعض متأخري الحنفية إلى أن الخطأ في الحروف لا يفسد الصلاة (تعريف) إذا كان فيه بلوى عامة الناس، أو كان الحرفان ليس بينهما اتحاد مخرج أو قربه، كإبدال الذال بالدال، وأن الأصل عدم تعمد اللحن.