هل تجوز مواصلة مرتكب الكبيرة بالتحية، وهل تُعدّ حادثة مقاطعة الرسول صلى الله عليه وسلم للثلاثة المتخلفين عن غزوة تبوك مقياسًا للتعامل مع العصاة حتى يتوبوا، وكيفية التعامل معهم حتى لو كانوا من الأقارب؟

يجب الإنكار على من أظهر المعصية، ويشرع هجره إذا كان ذلك مفيداً في ردعه، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم مع الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك. أما إذا كان الهجر يؤدي إلى مفسدة أكبر، كزيادة المهجور في الشر، فلا يكون مشروعاً. وقد استخدم النبي صلى الله عليه وسلم الهجر أحياناً والتأليف أحياناً أخرى، بهدف دعوة الخلق إلى طاعة الله. يدخل في الهجر المشروع ترك السلام وعيادة المريض وتشييع الجنازة (تعريف) لمن أظهر المعصية، ويدخل في التأليف المشروع الإحسان (تعريف) إليهم ووعظهم بالحكمة والموعظة الحسنة، كما فعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه مع الرجل الذي تتابع في شرب الخمر (تعريف)، حيث كتب إليه مذكراً بالله وداعياً له بالتوبة (تعريف).