كيف نوفق بين حديث مسح الوجه باليد بعد النوم، والأمر بغسل اليدين عند الاستيقاظ؟

الجمع بين حديث مسح النبي لوجهه بعد استيقاظه، وحديث النهي عن غمس اليد في الإناء قبل غسلها، أن لا تعارض بينهما، لأن النهي عن غمس اليد بعد الاستيقاظ من النوم محمول على التنزيه، لا على التحريم عند الجمهور. فيد المستيقظ من النوم ليست متنجسة يقيناً، بل هي محمولة على الطهارة، وبالتالي فمن مسح وجهه بيديه بعد الاستيقاظ وقبل غسلهما لا يأثم، ولا يتنجس وجهه، والأمر بغسل اليدين بعد الاستيقاظ على سبيل الاستحباب وليس الوجوب.