ما الحكم الشَّرعيّ إذا سجد الإمام مباشرةً بعد قراءة الفاتحة والسُّورة، ولم يركع، وقام المصلُّون بالرُّكوع ثم مُتابعة الإمام في السجود، ثم أتى الإمام بركعةٍ بدل الركعة التي نسي فيها الركوع؟

إذا جزم الإمام بصواب نفسه، فلا يلزمه الرجوع إلى تنبيه المأمومين. فإذا تبيّن له لاحقًا أنه نسي ركوعًا وفات التدارك، فإنه يأتي بركعة بدل الركعة التي نقص ركوعها، ويسجد للسهو، وصحت صلاته حتى لو ترك سجود السهو. أما المأمومون، فكانوا على صواب في تنبيه الإمام والإتيان بالركوع المنسي وانتظار الإمام حتى يسلموا بسلامه. وبناءً عليه، فإن الصلاة صحيحة في حق الإمام والمأمومين، ولا إعادة على أحد.