هل مجرد رؤية الكافر الأصلي يصلي تحكم بإسلامه، وماذا عن المرتد الذي يصرح بكفره ثم يُرى يصلي، وهل الصلاة وحدها تكفي للحكم بالإسلام دون الشهادتين؟

اختلف العلماء في حكم إسلام المرتد أو الكافر الأصلي بالصلاة، والجمهور يصححون ذلك مع اختلافهم في التفريق بين دار الكفر ودار الإسلام، أو صلاة الفرد وصلاة الجماعة. والمرتد إذا جحد فرضًا أو أنكر ركنًا من أركان الإيمان، أو سب نبيًا، فلا يكفي الحكم بإسلامه بمجرد الصلاة حتى يتوب ويقر بما جحده.