هل قَوْلُ موسى عليه السلام: "إن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء" يثير حرجًا، وكيف يمكن إزالة هذا الإشكال؟

قول الله تعالى حكاية عن نبيه موسى -عليه السلام-: "إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ" جزء من الآية (155) من سورة الأعراف.

الفتنة هنا تعني الاختبار والابتلاء، وقد استفاد موسى ذلك من قول الله تعالى له: "فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ".

والجملة: "تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ" تؤكد على قدرة الله المطلقة في الهداية والإضلال، كما ورد في آيات أخرى مثل: "فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلامِ (تعريف) وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً".