ما حكم دراسة تخصص الشريعة بنية الاستفادة العلمية والمادية، وهل يُعتبر ذلك شركًا أو ابتغاءً لغير وجه الله أو شراءً للثمن القليل؟

ينبغي على دارس الشريعة أن ينوي التقرب إلى الله ورفع الجهل ونفع المسلمين. لا حرج في أن ينوي مع ذلك نفعًا دنيويًا كالعمل والراتب، فالله أباح طلب الدنيا مع العبادات. المحذور هو أن يكون طلب العلم للدنيا فقط، فذلك فيه وعيد شديد، كقوله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَتَعَلَّمُهُ إِلَّا لِيُصِيبَ بِهِ عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا، لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ". أما من أراد الآخرة وابتغى معها شيئًا من الدنيا فلا حرج عليه، كما في قوله تعالى: "لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ". هذه الأغراض الدنيوية قد تنقص الأجر، ولكنها لا تبطل العمل ولا تجعله إثمًا. يجوز الدراسة الدينية من أجل الشهادة بقصد استخدامها في طاعة الله وخدمة المسلمين، ولا يؤثر ذلك على نية طلب العلم.