كيف تتوافق فرض الجزية على غير المسلمين مع مبدأ "لا إكراه في الدين"؟

لا تعارض بين أخذ الجزية وعدم إكراه أهل الكتاب على الدين، فقد بقي كثير من اليهود والنصارى على دينهم آمنين تحت حكم المسلمين، ولم يكره النبي صلى الله عليه وسلم أحداً على الدخول في الإسلام، بل قاتل من قاتله فقط، امتثالاً لقوله تعالى: (لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي).

والحكمة من مشروعية الجزية تتمثل في كونها: 1. علامة خضوع وانقياد لحكم المسلمين. 2. وسيلة لهداية أهل الذمة. 3. وسيلة للتخلص من الاستئصال والاضطهاد. 4. مورد مالي للدولة الإسلامية للإنفاق على المصالح العامة.

وقد اعتبر أهل الذمة الجزية نعمة عظيمة تحميهم، ويعني الصغار المذكور في قوله تعالى: (حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ) خضوعهم لأحكام الإسلام وسلطانه.