ما حكم الجهر بتكبيرات الانتقال، والإحرام، والتسليم، أو الجهر ببعضها دون الآخر؟ وهل يجهر بها في الرواتب، مثل ركعتي الفجر والظهر؟

يجهر الإمام بتكبيرات الانتقال وتكبيرة الإحرام والتسليم، وكذلك المسمّع، ليقتدي به المصلون، أما المأموم والمنفرد فلا يجهران بشيء من ذلك. وذهب المالكية إلى أن المأموم يجهر بتكبيرة الإحرام وسلام التحليل فقط. وأما النوافل في الليل فالجهر فيها أفضل، وفي النهار الإسرار أفضل، إلا أن الشافعية يرون الإسرار في جميع السنن الرواتب.