هل يُعدّ إثمًا ذهابُ السائل لتناول العشاء عند عمّه بعد وفاة جدته وقبل دفنها، في مائدة تضمّ أقارب المتوفاة؟

إذا صنع العم طعامًا معتادًا ولم يقصد به مناسبة وفاة الميت، فلا حرج في الأكل منه. أما ما ورد عن جرير بن عبد الله البجلي -رضي الله عنه- بشأن عد الاجتماع إلى أهل الميت وصنع الطعام من النياحة، فالمقصود به صنع أهل الميت الطعام للناس، وهو مكروه كراهة تنزيه لا تحريم. ويسن صنع الطعام لأهل الميت وبعثه إليهم، لا لمن يجتمع عندهم، ويكره فعلهم ذلك للناس، إلا إذا كانت هناك حاجة كقدوم ضيوف من أماكن بعيدة لا يمكن إطعامهم إلا بذلك.