ما صحة حديث: "خرج آدم من الجنة ولغته السريانية ولن تعود إليه" وهل يأخذ حكم المرفوع إذا كان صحيحاً مقطوعاً؟

هذا الحديث (تعريف) رواه الحسن البصري وهو تابعي، ويُسمى موقوف التابعي مقطوعًا، وليس له حكم المرفوع، فالمرفوع ما كان كلام الصحابي الذي ليس للرأي فيه مجال ولم يكن معروفًا بالأخذ عن أهل الكتاب.