ما حكم صوم من استشم المخاط ونزل إلى حلقه رغماً عنه، وهل يُعدّ ذلك ابتلاعاً عمداً؟ وما هو الراجح في حكم ابتلاع المخاط عمداً؟ وهل يجب على الصائم محاولة إخراج المخاط أو البلغم من حلقه إذا أحس به؟

الصورة المذكورة ليس فيها تعمد بلع المخاط، وإنما فيها تعمد سحبه إلى الفم لا لبلعه، وتعمد ذلك ليس بمفطر كالمضمضة. فإن ابتلعه بعد ذلك دون قصد فلا يفطر به؛ فابتلاع المخاط من غير قصد لا يبطل الصيام. وللخلاف في التفطير بابتلاع البلغم، وحكم محاولة إخراج المخاط يمكن مراجعة الفتاوى ذات الصلة.