ما هي مذاهب العلماء في حكم عقد النكاح بعد التحلل الأول من إحرام الحج؟

أكثر أهل العلم على أن النكاح (تعريف) بعد التحلل (تعريف) الأول لا ينعقد، وقال بعض الشافعية بانعقاده، وعند الحنفية أن نكاح المحرِم (تعريف) بالحج (تعريف) أو العمرة (تعريف) منعقد.

أبو حنيفة: التحلل الأول يبيح جميع المحظورات إلا الوطء في الفرج.

مالك: التحلل الأول يبيح جميع المحظورات إلا النساء وقتل الصيد.

الشافعي: التحلل الأول يبيح المحظورات إلا الوطء في الفرج قولاً واحدًا، وفي دواعي الوطء وعقد النكاح وقتل الصيد والطيب (تعريف) قولان.

أحمد: التحلل الأول يبيح جميع المحظورات إلا الوطء وعقد النكاح ودواعي الوطء.

النووي في المجموع: في عقد النكاح والمباشرة فيما دون الفرج قولان مشهوران، أحدهما لا يحل إلا بالتحللين، والآخر يحل بالأول.