أيهما أفضل في الرقية: ما أقره النبي صلى الله عليه وسلم بسكوته كرقية الصحابي بالفاتحة، أم ما فعله هو صلى الله عليه وسلم بالمعوذتين؟

إقرار النبي صلى الله عليه وسلم المقترن بالثناء والاستحسان يدل على الاستحباب، والرقية بالفاتحة مشروعة ومستحبة.

والرقية بالمعوذتين أفضل، لكون ذلك آخر ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم، فقد كان صلى الله عليه وسلم يتعوذ من الجان والعين حتى نزلت المعوذات، فأخذ بها وترك ما سواها من الكلام غير القرآن، والمعوذتان مشتملتان على جوامع الاستعاذة من كل مكروه، وقد أجمع العلماء على جواز الرقى بالقرآن والأسماء والصفات، باللسان العربي، مع اعتقاد أن الرقية لا تؤثر بذاتها بل بإذن الله.