هل يجوز تأليف رواية تتناول خروج فرد من يأجوج ومأجوج من ثغرة تحدث ليوم واحد، مع مراعاة الحديث النبوي الشريف حول سدهم، وتكون أحداثها من الخيال تهدف للتذكير بالآخرة ودحض شبهات الإلحاد؟

مواجهة الإلحاد والتحذير من أهوال الآخرة بقصص خالية من المحاذير الشرعية جائزة، حتى لو لم تكن واقعية. أما خروج فرد من يأجوج ومأجوج في القصص، فلا يجوز؛ لأن الغيبيات لا يجوز تعديها، والنصوص الشرعية دلت على أنهم لن يتمكنوا من الخروج إلا في الوقت المعلوم الذي يأذن الله به، ولن يستطيعوا نقب السد قبل ذلك، ويفسر ذلك الحديث (تعريف) الذي يذكر أنهم يحفرون يوميًا ولكنهم لا يرون شعاع الشمس، وتؤيده الآية الكريمة: {فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا. قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا}. والحديث الذي يوحي بخروج أحدهم فيه نكارة، فقد يكون أبو هريرة تلقاه عن كعب الأحبار وليس مرفوعًا للنبي صلى الله عليه وسلم، لذا يجب تجنب إدخال عنصر خروج فرد من يأجوج ومأجوج في الروايات القصصية.