ما هو الصواب في الصلوات التي أُعيدت فيها السجدة المشكوك فيها بدون تكبير، مع الأخذ في الاعتبار اتباع رأي الإمام أحمد في سجود السهو على ترك الواجبات جهلاً؟

لا يلزم إعادة الصلوات التي تركت فيها تكبيرة الانتقال جهلًا؛ لأن تكبيرة الانتقال واجبة، والواجبات في مذهب الإمام أحمد تسقط بالجهل والنسيان، وتُجبَر بسجود السهو الذي يسقط بطول الفصل.