ما معنى "نسيب السدي" و"رمي بالرفض" في ترجمة إسماعيل بن موسى، وما معنى "وآخره هاء" في ترجمة يحيى بن يعلى، وهل يقال للتاء المدورة "هاء"؟ ولماذا ذُكر "ثقة" لمعبد بن كعب في الكتب بينما ذُكر "مقبول" في التقريب؟ وهل الصحيح "الخارفي" أم "الخارقي" في ترجمة مطرف بن طريف؟ ومن المراد بـ "فلان وفلان" في حديث الزبير بن العوام: "كَمَا أَسْمَعُ ابْنَ مَسْعُودٍ، وَفُلاَنًا وَفُلاَنًا"؟
معنى النسيب هو القريب، والرمي بالرفض يعني الاتهام بأنه رافضي (من فرقة الرافضة الشيعية). التاء المربوطة قد يطلق عليها "هاء التأنيث" كما في كتب اللغة. معبد بن كعب وثقه العجلي وابن حبان وابن سعد والمزي، ويدل على توثيقه رواية الشيخين عنه. مطرف بن مطرف هو الخارفي أو الحارثي.
مُلخَّصٌ من الجواب الكامل في موقع فتاوي · روجِع في 2 سبتمبر 2026
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/117037