هل يجوز للمؤذن أن يؤذن ويقيم الصلاة ويؤم المصلين في نفس الوقت في مسجد صغير، مع وجود من يحفظ ويجيد الأذان، وهل يجوز له ذلك في حالة عدم وجود من يتقدم لأداء هذه الأعمال، وما هي أفضل الحالات الواردة عن السلف الصالح في هذه الحالة؟

يجوز للإمام أن يجمع بين الأذان والإقامة والإمامة، بل هذا هو الأفضل. وقد اتفق المسلمون على جواز واستحباب كون المؤذن إمامًا. أما عدم قيام النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء بذلك، فلأنهم كانوا مشغولين بما هو أهم من الأذان والإقامة.