هل ينطبق حديث "صلوا على صاحبكم" على الفقير المعدم الذي سُرق ماله ولم يستطع سداد دينه، أو على المريض المزمن الذي عجز عن السداد رغم بذله الجهد، أم أنه ينطبق فقط على القادر على السداد الذي لا يسدد، وهل يدخل هؤلاء في قوله تعالى "لا يكلف الله نفساً إلا وسعها"؟

الدين ليس مانعًا من الصلاة على الميت، بل تجب الصلاة عليه. وامتناع النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة على المدين كان زجرًا عن المماطلة والتقصير في الأداء وتحذيرًا من الدين. وقيل إن ذلك منسوخ بحديث "أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فمن توفي من المسلمين فترك دينًا عليَّ قضاؤه". وأخيرًا، الأمثلة المذكورة في السؤال (من أخذ مالًا بنية الأداء أو الإتلاف) لا يشملها التحذير الوارد في الأحاديث.