هل يمحى أثر الدعاء بالمرض على الأبناء إذا تابت الداعية قبل إنجابهم؟

إذا كان الدعاء على الأبناء وهم غير موجودين، فلا أثر له. وإن كان المقصود الدعاء عليهم إن وُجِدوا، فهو وسيلة غير مشروعة للامتناع عن المحرمات، وقد نهى النبي -صلى الله عليه وسلم- عن الدعاء على الأولاد مخافة مصادفة ساعة استجابة. فالدعاء على الولد بالضرر يعتبر دعاءً بالشر. وقد بين تعالى في قوله: "وَلَوْ يُعَجِّلُ اللهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُم بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ" أن من رحمته عدم استجابته لدعاء الوالدين على أولادهما وقت الغضب. والقول بأن دعوة الوالد على ولده مستجابة، يُقصد به الولد العاق المبالغ في عقوقه.