ما صحة حديث: "جاءت امرأة تبايع الرسول عليه الصلاة والسلام فقال، لها: "على ألا تنوحي"، فقالت: إن امرأة أحسنت إلي فأردت أن أحسن إليها. فسكت النبي صلى الله عليه وسلم" وما القاعدة الشرعية المستنبطة منه؟

الحديث (تعريف) المذكور صحيح، وقد أخرجه البخاري ومسلم والنسائي. وتفسير (تعريف) إذن النبي صلى الله عليه وسلم لأم عطية بالذهاب لمكافأة المرأة التي أسعدتها بالنياحة (تعريف)، أجاب عنه العلماء بأجوبة منها:

1. ما قاله الإمام النووي بأن الترخيص خاص بآل فلان، وللشارع أن يخص من العموم من شاء.

2. أن النياحة المأذون بها هي التي ليس معها أفعال الجاهلية، وهذا رده النووي.

وقد نقل الحافظ ابن حجر أقوالًا أخرى ورد كثيرًا منها، وذكر في ختام شرحه أن أقرب الأجوبة هي أن النياحة كانت مباحة، ثم كرهت كراهة تنزيه، ثم حرمت.