ما هي أدلة العلماء في حكم سجود السهو على من أخطأ في الفاتحة وغير معناها، وهل يسجد إذا تدارك الخطأ سريعًا؟

الذي يلحن في الفاتحة لحنًا يغير المعنى سهوًا أو جهلاً، فإنه يُصلح اللحن، ويسجد للسهو على مذهب الحنابلة والشافعية. واختار المجد ابن تيمية عدم لزوم سجود السهو (تعريف).

ويرى المذهب (تعريف) الحنبلي أن سجود السهو واجب إذا كان اللحن مما يبطل عمده الصلاة (تعريف)، أما المجد ابن تيمية فيرى عدم وجوب السجود (تعريف) للحن سهوًا أو جهلاً.

الوسوسة في قراءة الفاتحة ينبغي تجاهلها، والاطمئنان في القراءة، وإذا وقع لحن يغير المعنى، فيُصلح، ولا يلزم سجود السهو على قول المجد ابن تيمية.

الأخذ بأسهل الأقوال للموسوس ليس من تتبع الرخص المذموم، بل هو من الترخص للحاجة (تعريف).