هل يجوز الاجتهاد في اختيار آيات وأحاديث وأدعية الرقية الشرعية، أم يجب الاقتصار على ما ثبت فيها بالأحاديث الصحيحة؟

يجوز للراقي أن يرقي بعموم القرآن والأدعية والتعويذات الشرعية، أو ما يفتح الله عليه من الأدعية الصحيحة والمناسبة، إذا لم يلتزم بالرقية الخاصة الواردة. وقد أجمع العلماء على جواز الرقية بثلاثة شروط: أن تكون بكلام الله تعالى أو بأسمائه وصفاته، وباللسان العربي أو بما يعرف معناه، وأن يعتقد الراقي أن الرقية لا تؤثر بذاتها بل بإذن الله. ويُستحب أن تكون الرقية مأثورة، ويجوز الرقية بما كان دعاءً مباحًا لا شرك فيه ولا بدعة، وذلك لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: "لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك".