هل الموضع الوحيد الذي تشرع فيه البسملة مع الاستعاذة في منتصف السورة، هو عند قوله تعالى في سورة فصلت "إليه يرد علم الساعة" لتجنب توهم أن الضمير "إليه" يعود إلى الشيطان الرجيم؟

الاستعاذة عند قراءة القرآن مشروعة ومأمور بها بقوله تعالى: "فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم"، وهذا الأمر للاستحباب عند الجمهور. لا حرج في وصل الاستعاذة بما بعدها، إلا إذا بدأت الآية بلفظ الجلالة أو ضمير يعود إليه سبحانه، فيجب الوقف على الاستعاذة أو البسملة (وهو الأَولى) للفصل بين اسم الله وصفة الشيطان. ينطبق هذا الحكم على كل آية بدئت باسم الله أو ضمير يعود إليه. هذا استحسان من الشيوخ له وجهه، ولم يرد فيه نص مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم أو عن الصحابة.