كيف يمكن أن تُصاب الملابس بالمني قبل أن يقع عليها المذي، مع العلم أن المذي يخرج حتمًا قبل المني، والمذي نجس بينما المني طاهر، وذلك بناءً على حديث عائشة في صحيح مسلم أنها كانت تفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

يتلخص الجواب على الإشكال المطروح حول طهارة المني رغم سبق المذي له، في عدة وجوه: أولًا، القول بأن خروج المذي قبل المني أمر حتمي غير صحيح، فالشهوة الشديدة قد تخرج المني دون المذي، كما في الاحتلام. ثانيًا، على فرض صحة هذه المقدمة، فإن المذي يسير ويستهلك في المني الطاهر فلا يؤثر فيه، ويعفى عن يسير المذي المختلط بالمني من باب أولى.