ما الدليل على نقض النوم للوضوء؟ وكيف يُفسَّر عدم وضوء النبي صلى الله عليه وسلم بعد نومه لصلاة الفجر في حديث قيام الليل مع ابن عباس؟

أولًا: النوم ناقض للوضوء إذا كان مستغرقًا، والدليل حديث صفوان بن عسال: "ولكن من غائط وبول ونوم".

ثانيًا: حديث ابن عباس عن نوم النبي صلى الله عليه وسلم وقيامه للصلاة دون وضوء خاص به، وذلك لأن عينه تنام ولا ينام قلبه، فيشعر بالحدث لو وقع، وهذا ليس سارياً على غيره من الناس.