ما حكم كتابة القرآن بالزعفران ثم غسله وشربه بنية الشفاء، وهل يجوز قراءة القرآن في الماء للشرب؟ وما هي المراجع أو أسماء السلف الذين أجازوا ذلك؟

كتابة القرآن بالزعفران أو غيره ثم غسله وشرب الماء، أو قراءة القرآن في ماء ثم شربه للتداوي مشروع، وقد وردت آثار بذلك عن السلف، ومن المراجع المفيدة في هذا المجال: كتاب "وقاية الإنسان من الجن والشيطان" وكتاب "الصارم البتار في التصدي للسحرة والأشرار" للشيخ وحيد عبد السلام بالي.