هل في عبارة "انشر، تؤجر" -التي تُكتب في نهاية الرسائل التي تتضمن دعوة إلى الخير- محذور شرعي، أم لا؟

الله تعالى وعد كل من أطاعه بالثواب والأجر الجزيل في الدنيا والآخرة، وهو لا يخلف الميعاد، مصداقًا لقوله تعالى: (رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ) آل عمران/ 194.

الكلام العام بأن "من أطاع الله أثابه" صحيح، لكن لا يمكن الجزم لشخص معين بحصول الأجر، لأن إخلاص (تعريف) النوايا لا يعلمه إلا الله.

عبارة "انشر تؤجر" لا تُعد جزمًا لشخص معين بالأجر، بل هي ترغيب في العمل الصالح كالدعوة إلى الهدى (تعريف)، كما في الحديث (تعريف): (مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنْ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا).

لا حرج في تذييل الرسائل التي تدعو إلى الخير بعبارة "انشر تؤجر" فهي ترغيب للمؤمن في فعل الخير وتذكير بالإخلاص.

يجب التأكد من مضمون الرسائل قبل نشرها، فليس كل رسالة تذيّل بهذه العبارة تحمل مضمونًا صحيحًا، فقد تحتوي على أحاديث ضعيفة أو موضوعة، أو تدعو لبدعة، أو تطعن في مسلم، أو تكون عملية احتيال.

يؤكد الشيخ وليد بن عبد الرحمن المهوس على ضرورة (تعريف) الالتزام بالضوابط في إرسال الرسائل، ومن أبرزها: التأكد من صحة ما يُنشر، والتحذير من نشر البدع، وعدم العمل بالضعيف (تعريف) على حساب الصحيح (تعريف)، والوعي بما يُنشر لتجنب زيادة السيئات بدل الحسنات.