هل مقاتل بن سليمان مجسم ؟ وخاصة أن له تفسيراً للقرآن .

تُحقق مسألة نسبة التشبيه إلى مقاتل بن سليمان في الآتي:

- نَسب بعض أصحاب المقالات التجسيم لمقاتل، وحكى عنه أبو الحسن الأشعري ذلك، وذكر أبو حنيفة أن مقاتل أفرط حتى جعل الله مثل خلقه.

- توقف شيخ الإسلام ابن تيمية في بلوغ مقاتل كل ما نُسب إليه، ورجح أن يكون فيه زيادة أو نقل عن غير ثقة، واستشهد بقول الشافعي "من أراد التفسير فهو عيال على مقاتل".

- برّأ بعض العلماء مقاتل من نسبة التشبيه إليه، مثل أبي الحسن الملطي والشهرستاني. ورجح الدكتور جابر بن إدريس براءته مستدلاً بأن الحكاية جاءت من خصومه، وأن مقاتل برأ نفسه من ذلك، وخلو كتبه من التشبيه.

- يظهر أن كتبه الموجودة لا تُظهر شيئًا مما نُقل إليه من التشبيه، فإما أن النقل غير محقق، أو أنه قال بأشياء لم تبلغ شناعة ما نُقل عنه.

- يجب الاحتياط في قول مقاتل في جانب الصفات، أما أقواله في التفسير ومعاني القرآن، فقد استُفيد منها العلماء.